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《中國儒學三千年》+《文明的比較》2冊

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Description

內容介紹:

每個中國人都應該補的 堂文化課

孔子與儒學對於中國人來說,不是 個簡單的文化現象,而是中國文明之根,是中國人之魂,與國人血脈相連。

歷史學者馬勇先生積40年之功,從大歷史的視角,給3000年中國儒學的發展做了鳥瞰式的描述,為讀者建構了 個宏觀框架:按照時間順序,逐 介紹各個時代的儒學大師的主要成就與觀點、儒家流派的基本情況、儒學與其他思想流派的交流與互補;剖析儒學是如何影響政治格局與制度的,又是如何影響社會文化與民族性格的。

馬勇先生又從微觀角度出發,勾勒出了3000年中國儒學的枝枝葉葉:精心整理154位儒學人物的小傳、4幅儒學流派師承關係圖、3000年儒學大事記、26幅珍藏彩色《孔子聖跡圖》等,見微知著,用講故事、列圖表的方式,幫助讀者走進3000年儒學的血肉中,感受中華文化的跳動脈搏。

每個中國人的血脈里天然就有儒學的基因,讀懂中國, 先讀懂中國儒學; 部中國史,就在3000年儒學史里。

作者介紹:

馬勇

歷史學者,現為中國社會科學院研究員,中國社會科學院大學研究生院教授、博士生導師,蘭州大學、河南大學、首都師範大學兼職教授。

主要從事中國學術史、儒家經學、近代中國文化、中國近代史、中國文明史等方面的研究,著有《漢代春秋學研究》《中國文明通論》《重新認識近代中國》《夢想與困惑:1894—1915》等,「晚清四書」系列:《覺醒》《維新》《國變》《革命》,以及嚴復、章太炎、梁漱溟、蔣夢麟等歷史人物傳記系列。

编辑推荐

1.我們需要找到一種解決方法,讓我們能信守我們獨立的文化認同,並忠於和熱愛我們的文明。

2.擁有不同文化和歷史烙印的人們所組成的社群正在世界各地形成。嘗試了解如何應對這種情形,並應當抱有多少寬容,新流入的人口距離威脅到東道國的「核心」共同體還有多遠,是我們的時代中Z大的問題之一。

3.中國就像它的代表植物——銀杏,日本——竹子,歐洲——歐洲栗樹,英語文化圈——橡樹,強迫一棵樹變成另一棵樹是沒有意義的,我們需要做的是讓它們共存。因此,世界作為一個不被過度干預的森林,有其合理的共存模式。

内容简介

面對文明的共通與不同,我們該如何相互欣賞、如何求同存異,又該如何面對多元文化?

本書是英國劍橋大學人類學教授艾倫·麥克法蘭的代表作品,是一部通俗的文化史著作。作者在書中以客觀的態度,探討了導致中國、日本、歐洲和英語文化圈形成不同發展路徑的因素,也給出了「我們具有多重身份,各個身份以金字塔式結構逐一構建起來,範圍逐漸擴大但不會相互衝突」「我們被某個層面上的差異所區分,又在另一個層面上被統一」的回答。

我們可以通過縱向的歷史鏡鑒和橫向的文明互鑒,信守獨立的文化認同,並熱愛我們的文明。

作者简介

艾倫·麥克法蘭(Alan Macfarlane),ZM歷史學家與人類學家,劍橋大學社會人類學教授、劍橋大學國王學院院士、英國國家學術院院士。

麥克法蘭在劍橋大學執教逾40年,關注現代世界諸文明起源及特性的比較研究,研究對象覆蓋西歐、東亞等文化區域,著述30餘種,包括《文明的比較》《綠色黃金》《英國個人主義的起源》等。

目录

第一章

四種文明

第一節? 漢語文化圈

第二節? 日本文化圈

第三節? 歐洲文化圈

第四節? 英語文化圈

第二章

文明的比較

第一節? 貧與富

第二節? 權利、社會與思想

第三節? 宗教與哲學

第四節? 美夢與噩夢

第五節? 差異與包容

第三章

接下來怎麼辦

文明的衝突與和諧

致謝?

Specification

Overview

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