周易折中（易學典籍選刊·全3冊·繁體豎排）套裝上中下冊

內容簡介：

　　周易折中全依朱熹周易本義二經十翼之舊，奉旨“以本義為主，次及程傳”，輔以“集說”“總論”“案”，博採眾家之說。據書首開列的引用先儒統計，共計引用易學著作達二百一十八家，並時出己見，評判諸家之說，不乏創見，因此堪稱義理派易學的集大成之作，是清代官修諸書中的佼佼者。

　　周易折中一書雖然出發點是“折中”諸家之說，實際上是以程朱之說“折中”諸家，但能夠在堅守義理派立場的同時，努力將義理、像數融於一爐，書後附錄部分專論河洛之數，創以畢氏定理解易，對此後的像數派乃至近代易學新支科技易的興起也有一定促進作用。

作者簡介：

　　李光地（一六四兒-一七一八），字晉卿，號厚庵，別號榕村，福建泉州府安溪（今福建安溪）人。康熙九年（一六七〇）中進士，歷任翰林院編修、翰林學士、兵部右侍郎、直隸巡撫，協助平定“三藩之亂”、“統一台灣”，康熙四十四年（一七〇五），拜文淵閣大學士兼吏部尚書。謐文貞。為清初理學名臣。

前言/序言：

　　周易折中，清李光地奉敕纂，約始於康熙五十二年（一七一三），至康熙五十四年最終成書，凡二十二卷。據卷首開列“職名”，參與此書編撰、校對、繕寫等工作的達五十人，其中包括周易函書約注的作者胡煦，其作者群代表著當時易學研究的最高水準。

　　李光地（一六四兒-一七一八），字晉卿，號厚庵，別號榕村，福建泉州府安溪（今福建安溪）人。康熙九年（一六七〇）中進士，歷任翰林院編修、翰林學士、兵部右侍郎、直隸巡撫，協助平定“三藩之亂”、“統一台灣”，康熙四十四年（一七〇五），拜文淵閣大學士兼吏部尚書。謐文貞。為清初理學名臣。

　　宋代義理派易學進入鼎盛，諸家之說歧出。明永樂年間胡廣等奉敕修周易傳義大全，出發點是董理諸家之說，但在實際編撰過程中，大抵以宋董楷周易傳義附錄、元胡一桂周易本義附錄纂注、胡炳文周易本義通釋、董真卿周易會通為主體，採擇不廣，去取不當，以致後人譏胡廣周易傳義大全全抄“二胡二董”，為至不全之書。有鑑於此，康熙帝命李光地修周易折中，實欲繼續胡廣未能完成的董理諸家之說的任務。

　　周易折中全依朱熹周易本義二經十翼之舊，奉旨“以本義為主，次及程傳”，輔以“集說”“總論”“案”，博採眾家之說。據書首開列的引用先儒統計，共計引用易學著作達二百一十八家，並時出己見，評判諸家之說，不乏創見，因此堪稱義理派易學的集大成之作，是清代官修諸書中的佼佼者。

　　周易折中一書雖然出發點是“折中”諸家之說，實際上是以程朱之說“折中”諸家，但能夠在堅守義理派立場的同時，努力將義理、像數融於一爐，書後附錄部分專論河洛之數，創以畢氏定理解易，對此後的像數派乃至近代易學新支科技易的興起也有一定促進作用。