全書分為五冊，分別是《清史卷》（上、中、下）、《燕史卷》《滿學卷》，百餘萬字，是閻崇年先生史學學術論文的合集。所收入的文章上起20世紀70年代，結至2017年，許多文章屬於首次結集出版，集中反映了作者在清史、北京史、滿學研究等領域的學術貢獻，對於推動相關學術發展，同國際學術界對話具有較高的學術價值。
《閻崇年史學論集》收錄作者在清史、北京史、滿學研究方面的成果。
《清史卷》三冊，卷上主要包括作者對於清代幾個貫通性問題的綜論，涉及滿洲勃興的東北地域文化、清朝對全國的統治、清代的歷史大勢以及清代的法制問題。此外，還涉及明清易代之際的幾個重要戰役、滿洲對東北地域的征伐以及順治即位問題的考釋。卷中主要圍繞兩個歷史人物展開——努爾哈赤與袁崇煥，這也是作者多年關注的兩個人物，由研究這兩個人，進而研究明亡清興的歷史。卷下的內容主要以清入關為大的背景，其中主要篇幅是對康熙朝歷史的多角度關注，旁及一些歷史人物的研究。
《燕史卷》匯集作者30多年來有關北京城市歷史、文化的相關具有學術性的文章，文章反映了作者不同時期的研究興趣，多篇文章論證細緻，引起學術界的關注，代表了目前北京史研究的水平。
《滿學卷》結集的文章是作者近三十年來在滿學研究方面的重要文章，其中既有對滿學概念的討論，也有對滿族歷史文化的探究，還有對滿學發展的展望，同時對國外滿學研究狀態也進行了較為系統深入的介紹。其中，多篇文章在國內外學術界曾產生過較大的影響，體現了作者在這一領域的學術思考與學術努力。
閻崇年，北京社會科學院研究員，著名歷史學家，央視《百家講壇》主講人。北京市政府授予有突出貢獻專家稱號，享受國務院頒發的特殊津貼，獲中國版權事業終生成就者獎。
拙著《閻崇年史學論集》，經責任編輯從我發表學術論文中，遴選80篇、附錄5篇，按類組合，分成五卷——《清史卷》（上）、《清史卷》（中）、《清史卷》（下）、《滿學卷》和《燕史卷》，由生活·讀書·新知三聯書店出版。筆行於此，體會有三。
第一，學習歷史的重要。每個人，從出生到離世，生命時間太短，生活空間太窄，親身閱歷太淺，交往師友太少。怎樣使自己的生命，時間延長到千年、空間拓展到全球、師友延展到人類？一個好辦法，就是讀歷史。人類在自然、社會和自身演進中，興與亡、君與臣、官與民、正與邪、勝與敗、榮與辱、浮與沈、合與分、喜與悲、健與病等，留下記憶，傳給後人。歷史上聖人、賢人、智者、勇者之德功言行，既有成功寶典，也有失敗殷鑑。茹古涵今，知行知止，淡泊寡欲，平滿安流。學習成功者的智慧與修養，鑑戒失敗者的貪婪與驕縱。從歷史中學知識、長經驗、悟智慧、潤品德。
第二，歷史研究的難點。學術研究，難在其始，苦在其中，樂在其後。歷史研究的學術論文，是衡量史學研究者學術水平的重要標尺。一篇具有開創性的論據充分的學術論文，勝過10本平庸之作。學術論文，貴在開創：說別人沒有說過的義理，用別人沒有用過的資料，寫別人沒有濡墨的論著，能夠經得住時間不斷的考問。這才是一篇高水準的學術論文。愚實在不才，卻心嚮往之。
第三，研究歷史的方法。史學是一門科學，需遵循科研路徑。讀書人多算作“士”，許慎《說文解字》“士”雲：“士，事也。數，始於一，終於十，從一從十。孔子曰：‘推十合一為士。’”這裡說了讀書、做事的兩個過程：“始一終十”和“推十合一”。我做一個補充，就是“從一貫十”。我治史的體驗是，始一終十、推十合一、從一貫十，這可以譬喻治史的三個階段。第一階段：始一終十，就是“博”，所研究專題的視野、史料，要“獨上高樓，望盡天涯路”。第二階段：推十合一，就是“約”，研究論題的水平，達到創新專精，為前人世人所未發未解。第三階段：從一貫十，就是“通”，如《淮南子》所說，在“四方上下”“往古來今”中求索，亦如司馬遷所說：“究天人之際，通古今之變。”從“博”經“約”到“通”——貫天人、通古今。然而，古往今來，眾多學者，或在“始一終十”時停步，或在“推十合一”時輟止，而能走完上述全程者，稀矣，少哉！是為治史成功者贊言，亦為自己之不才鏡戒！
治史的基本方法，依然是問題、考據、頓悟、論述。
以上贅言，是為總序。
《閻崇年史學論集》收錄作者在清史、北京史、滿學研究方面的成果。 《清史卷》三冊，卷上主要包括作者對於清代幾個貫通性問題的綜論，涉及滿洲勃興的東北地域文化、清朝對全國的統治、清代的歷史大勢以及清代的法制問題。此外，還涉及明清易代之際的幾個重要戰役、滿洲對東北地域的征伐以及順治即位問題的考釋。卷中主要圍繞兩個歷史人物展開——努爾哈赤與袁崇煥，這也是作者多年關注的兩個人物，由研究這兩個人，進而研究明亡清興的歷史。卷下的內容主要以清入關為大的背景，其中主要篇幅是對康熙朝歷史的多角度關注，旁及一些歷史人物的研究。
《清史卷》
森林文化之千年變局
清朝歷史的文化記憶
清朝鼎新的八次機遇
清代法制繹
論寧遠爭局
論覺華島之役
寧錦防線與寧錦大捷
論大凌河之戰
遼西爭局兵略點評
清太宗經略索倫辨
順治繼位之謎新解
附錄 讀《中國通史·清時期卷》
論努爾哈赤
努爾哈赤建立後金考
努爾哈赤入京進貢考
清太祖漢譯名考
論袁崇煥
抗禦後金名將袁崇煥
袁崇煥固守寧遠之揚搉
論明代保衛北京的民族英雄袁崇煥
平息譁變：袁督師的膽略與智慧
袁崇煥與明金議和
袁崇煥籍貫考
袁崇煥“謀款”辨
袁崇煥“斬帥”辨
袁崇煥“死因”辨
袁崇煥與聚奎塔
于謙與袁崇煥
附錄 《袁崇煥資料集錄》前言
評康熙帝
康熙：千年一帝
康熙皇帝與木蘭圍場
康熙大帝與避暑山莊
康熙南巡與碧螺春茶
盛清社會與揚州文化
論雅克薩之戰
清代名將薩布素
清鄭各莊行宮、王府與城池考
雍正理王府址考
明珠論
《明珠及妻覺羅氏誥封碑文》考述
清代史壇大家孫承澤述論
孫承澤生年考
唐英：千年一瓷人
蔣良騏及其《東華錄》
附錄 20世紀的滿族歷史研究
後記
《閻崇年史學論集》收錄作者在清史、北京史、滿學研究方面的成果。 《燕史卷》匯集作者30多年來有關北京城市歷史、文化的相關具有學術性的文章，文章反映了作者不同時期的研究興趣，多篇文章論證細緻，引起學術界的關注，代表了目前北京史研究的水平。
北京城史溯源
北京城市的歷史演進
北京史研究中的幾個問題
古都北京：天地之合，文脈之匯
北京歷史上的對外文化交流
中國都城遷移的大十字形趨勢
北京“十二為都” 議
明永樂帝遷都北京述議
清初四京與都城三遷
清代的京師
北京皇城正門析辨
京師慈壽寺塔考
清淨化城塔名辨正
于謙六百年祭
于謙《石灰吟》考疑
論戚繼光
工匠：精巧技藝與高尚精神
北京方志探述
張吉午與康熙《順天府志》
附錄 《北京文化史·自序》
後 記
《閻崇年史學論集》收錄作者在清史、北京史、滿學研究方面的成果。 《滿學卷》結集的文章是作者近三十年來在滿學研究方面的重要文章，其中既有對滿學概念的討論，也有對滿族歷史文化的探究，還有對滿學發展的展望，同時對國外滿學研究狀態也進行了較為系統深入的介紹。其中，多篇文章在國內外學術界曾產生過較大的影響，體現了作者在這一領域的學術思考與學術努力。
滿學：正在興起的國際性學科
清入關前滿洲的社會經濟形態
清初滿漢文化交流的新篇章
清初京師旗人社會生活探略
滿洲文化對京師文化的影響
北京滿族的百年滄桑
滿洲神桿及祀神考源
滿洲貴族與薩滿文化
滿洲初期文化滿蒙二元性解析
北京宮苑的民族特徵
清宮建築的滿洲特色
京師八旗都統衙門建置沿革及遺址考察
滿文的創制與價值
《無圈點老檔》及乾隆抄本名稱詮釋
《無圈點老檔》乾隆朝辦理抄本始末
《無圈點老檔》及其乾隆抄本譯研述評
《無圈點老檔》乾隆朝辦理抄本長編
《八旗通志》的史學價值
附錄 《20世紀世界滿學著作提要》序言
後記
